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Cours de Madame Gambert, CPGE de la Perverie, Nantes

Cours 9:

La vision de l'Amour dans Le Banquet de Platon

Problématique:

L'Amour: cercle vicieux ou cercle vertueux?

prémisse: Pour Platon, le désir est constitutif de l'amour

Problème: L'amour nous enferme-t-il dans le cercle vicieux de la "corporalité animale" ? Charrie-t-il la menace de la diminution du sujet?

Selon Pausanias

Selon Diotime de Mantinée

Donc l'amour trouve sa finalité hors de lui-même: il doit se dépasser vers ce qui n'est pas lui...

L'amour se place sous l'égide d'APOLLON

L'amour s'accomplit dans le sensible: il est autotélique

L'amour se place sous l'égide de DIONYSOS

débordement des sens

venus canova 1798.jpg

Or, indépendamment de la nature d'Erôs, le désir, loin d'être le négatif de l'amour, est sa substance même

Thèse de Léon ROBIN (1908): L'amour platonique est une méthode d'accès à la connaissance

Vers le Sens, la Raison, la Morale

élan vital

jouissance

Or, Arnaud SOROSINA (2018) soumet cette vision intellectualiste de l'amour à une lecture nietzschéenne corrosive...

passion qui transporte, expression de la puissance

Débat

Thèse : L’amour marque le triomphe du Logos apollinien sur la fureur dionysiaque

Arguments:

Réfutation

Réserves: Dès lors, nous pouvons légitimement nous demander si la morale rationnelle de Diotime n'opère pas une extrapolation, quand elle évacue la part vitale, pulsionnelle, passionnelle de l’Amour ? L'amour s'accomplit-il fondamentalement dans la dimension intellectuelle?

Synthèse et réconciliation: L'idéal moral et la force de vie fusionnent dans le précepte delphique "Connais-toi toi-même"

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