Cours de Madame Gambert, CPGE de la Perverie, Nantes
Troisième séquence: Les Cavaliers et L'Assemblée des femmes d'Aristophane:
la vis comica au service de la polis
Cours 4:
La polarisation de l'espace comme métaphore scénique de la dégradation de la démocratie athénienne
1. L'Acropole : colline où Périclès fit construire un splendide complexe architectural ( centre de la vie religieuse et culturelle d'Athènes)
3La Pnyx : colline où siège l'assemblée populaire, L'ECCLESIA : Assemblée de tous les citoyens qui légifèrent: délibèrent et votent les lois à main levée.Toutes les affaires de la cité sont soumises au processus législatif: les lois qui régissent le fonctionnement de la cité, les relations entre les citoyens, le décisions relatives à la guerre et à la paix... L'Ecclésia contrôle également les magistrats.
2. L'Agora : place publique, centre de la vie marchande et administrative d'Athènes. C'est ici que siègent les institutions démocratiques:
L'Héliée était le tribunal populaire siègeant sur l'Agora, en plein air, dans un lieu éclairé par le soleil. Il comptait 6000 membres de plus de 30 ans, tirés au sort par l'Ecclésia (les Héliates). Les Héliates touchaient une indemnité d'un obole, instaurée par Périclès (le mysthos) et portée à 3 oboles par l'Ecclésia sous l'influence de Cléon. Les verdicts de l'Héliée sont sans appel.
La Boulê était le Conseil constitué de 500 citoyens athéniens, tirés au sort par l'Ecclésia. Ils sont chargés d'élaborer les lois destinées à être ensuite soumises à la votation par l'Ecclésia. Une fois les lois adoptées par l'Ecclésia, la Boulê se charge de mettre en application ces lois. Les bouleutes exercent donc le pouvoir exécutif.
