top of page

Cours 2: L'enfant entre dans la lumière,
il est la lumière...

 

Avant Rousseau: une définition privative de l'enfant comme incarnant un degré ontologique moindre, un déficit d'être...

 

Aristote  (Politiques, Livre I, chap. XIII I : 

« Puisque l’enfant est inachevé (ateles), il est clair que sa vertu propre ne se définit pas par rapport à lui, mais par rapport à la fin qui est la sienne, c’est-à-dire à celui qui le gouverne »  .

Descartes, Discours de la méthode, 1637 : 
Fustigeant « l’âge de déraison » : pour ce que nous avons tous été des enfants avant que d’être des hommes, il nous a longtemps fallu être gouvernés par nos appétits »  .
Ph. Ariès , L’enfant et la vie familiale sous l’ancien régime, 2002
« (A l’âge classique) domine le sentiment superficiel de l’enfant (…) vu comme une petite chose drôle, avec laquelle on s’amuse comme avec un animal, un petit singe impudique »…

Questions: 
1)Quelle objection fondamentale Rousseau oppose-t-il à ses prédécesseurs (p.46)? 
2) L'enfant : l'être humain en puissance ou en acte?
3) L'enfant: porteur de la nature humaine? Quelle nature? 
4) Quelle place pour cette nature dans la société?
5) Quelle éducation en conséquence?

 

corpus : "Préface",
I,p.55 sq., II,p.110 sq.
II,p.181 sq.,
II,p.2243 sq. 

Problématique à rechercher: .............................................

bottom of page