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"Le commencement de l'aventure est un décret autocratique de notre liberté (I, p.131).

"Mais voici que l'homme dégagé s'engage à fond (I, p.133).

Donc partir à l'aventure, c'est mettre sa vie en jeu.

Séquence 4/ Cours 1:  La Vie, ce flux unitaire, dramatisée par la volonté de puissance

I. Une pensée de l'Etant qui dissout les dualismes de l'ontologie occidentale

I.A. L'ontologie, science de l'Être, stérilise la Vie, en l'enfermant dans des attributs définitoires: c'est écraser la Vie sous le concept 

 Selon les idéalistes-héritiers de Platon, le réel, de nature immuable , de structure  dichotomique et verticale, peut être pensé à partir d'oppositions de concepts qui l'ordonnent et qui le hiérarchisent

I.B. A la lumière du vitalisme nietzschéen, au contraire, la réalité, ce chaos sacré (Deleuze, 1962), champ d'affrontement d'énergies contradictoires, irrationnelles,  vivantes, échappe au concept qui fige 

I.C. Méthodologie de la déconstruction

I.D. Irréductible à l'Être statique, l'Etant, ce geyser d'énergies pulsionnelles en conflit d'où jaillit la Force de vivre

I.E. Or, seul un penseur d'une constitution pulsionnelle forte est capable de penser la nature agonistique de la Vie

Nietzsche glorifie le savant, explorateur de la Vie, comme l'incarnation paradigmatique de l'idéal du Surhomme. Ce dernier est d'abord athlète de la connaissance, doté de la force de vivre- volonté de puissance portée à un degré maximal. 

II. La Volonté de puissance : dynamique d'affirmation et d'expansion de Soi (Spinoza, Schopenhauer, Nietzsche) 

II.A.Persévérer dans son existence

 

II.B. Croître, gagner en puissance, étendre son espace vital

 

 II.C. Croître ou périr

III. Une philosophie affirmative

III.A. Amor Fati: il nous faut vouloir ce monde qui nous veut...

 III.B. Aimer la  Vie, c'est l'embrasser dans toute son ambivalente amplitude 

 III.C. La douleur: levier de la force de vivre

 III.D. Aimer la vie au point de la désirer éternelle : Le Temps à l'aulne de l'éternité 

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Questionnaire de lecture et de réflexion

1. Noir et blanc ou couleurs?  Explicitez, à l'appui de deux citations, la différence entre l'ontologie statique de Platon et la pensée dynamique de l'Etant nietzschéenne.

2. Déconstruire pour déconstruire? Explicitez la démarche de la méthodologie de déconstruction nietzschéenne.

3. Quid de la Vérité? Quelle est la vision nietzschéenne de la Vérité, concept-clé chez Platon? 

4. Qu'est-ce que la Volonté de puissance et en quoi est-elle immanente?

 

5. Qui est le Surhomme par excellence?

 

6. Se conserver et croître/ croître ou périr... Retracez la généalogie de la Volonté de puissance et explicitez la dominante qui détermine la Force de Vivre, respectivement chez Spinoza  chez Schopenhauer.  

Débat: Peut-on qualifier la pensée nietzschéenne d'apologie de la cruauté?

Le Grand Bleu - Eric Serra
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